Carnets de voyage

Bonjour à tous!

Je me présente, Chantal de Carufel. Je suis finissante au Baccalauréat en sciences administratives – développement international et action humanitaire. Afin de répondre aux exigences de ma mineure, je dois effectuer un stage d'une durée minimale de 3 mois.

Je conclurai donc mon BAC en m'envolant, le 13 janvier 2008 avec Oxfam-Québec à Riberalta, Bolivie pour une période de six mois.

Pour l’université, je serai considérée comme stagiaire, mais aux yeux d’Oxfam-Québec, j’occuperai le poste de coopérant volontaire. Le mandat qui m’a été attribué est : conseillère en gestion de l’information pour le service de la santé de la région.

Riberalta se se situe au Nord de la province de Beni dans la zone de l’Amazonie Bolivienne.

Je tenterai donc de tenir ce blog à jour afin de vous tenir au courant de mes péripéties. Alors bonne lecture! Bon temps des fêtes!!!

une drôle de semaine qui commence

Flash d'alerte

C’est tu assez agréable de recevoir ce genre de courriel le lundi matin. L’axe en question est tout près de notre bureau.

A L'INSTANT MEME 09h30 MN # ELEVES DU LYCEE ISSA BERI SONT EN TRAIN D'EXPRIMER LEUR MECONTENTEMENT POUR LA NON SATISFACTION DE LEURS REVENDICATIONS PAR LES AUTORITES #
ILS VIENNENT DONC DE FERMER LES PORTAILS DE LEUR ETABLISSEMENT POUR DES CONCERTATIONS #
D'UN MOMENT A L'AUTRE # ILS PEUVENT SORTIR DANS LES RUES POUR SE LIVRER A UNE MANIFESTATION VIOLENTE #
PERSONNEL UN DOIT ABSOLUMENT # EVITER D'EMPRUNTER L'AXE DENOMME « ROUTE DE TILLABERY » ET RUE MAURICE DELENS

Il ne s’est finalement rien passé de très sérieux. Histoire à suivre.

Sans titre (trop d’opinions dans celui que j’avais choisie !!!)

J’ai des amis qui travaillent pour une ONG. Leur projet installe des centres internet à plusieurs endroits dans le pays. Le jeudi ils partent en mission poursuivre leurs activités. Le vendredi après midi tranquilles dans une maison de passage où on les hébergeait, toc toc c’est qui ? Des gendarmes qui les ont gentiment prier de se rendre au poste. Environ 24 heures plus tard, après une douce nuit passée sous les barreaux ils ont été relâchés. Accusations ? Soupçonnés d’être sympathisants d’un groupe revendiquant plusieurs choses depuis février dernier. Finalement, il semble qu’ils (les gendarmes) se soient trompés de groupe. Je n’en reviens pas encore ! Que voulez vous il y a de ces situations, je trouve tout simplement sur réelles !!

Gestion des matières résiduelles : un tas et des allumettes

En ce moment précis une personne qui pas très loin du bureau, fait brûler je pense ses matières résiduelles, parmi ces matières il y a sûrement une proportion non négligeable de sacs noirs de plastique. Ma fenêtre est ouverte car il fait moins chaud ces jours ci à Niamey. Vraiment je tombe dans les jugements directs "pas fort".

Services de police

J’ai des collègues qui ont eu un accident d’auto d’hier. Ils sont sains et saufs heureusement mais un taxi les a percuté. C’était majoritairement leur faute. Cependant pour bien faire ils ont appelé la police pour venir faire l’état des lieux. Arrivé sur place mes collègues ont dû débourser pour le carburant de la police. Ensuite monsieur l’agent a perquisitionné le permis de conduire de mon collègue, ce dernier l’a récupéré moyennant le prix moyen d’un mouton hors période Tabaski.

citation de Laure Lugon Zugravu (journaliste)

« Je crois qu’on fait des choses d’abord pour soi. On croit qu’on veut sauver le monde mais, au fond, c’est soi-même qu’on veut sauver. J’avais besoin de découvertes, d’aventures. Pour se connaître soi-même, il faut se confronter aux autres. Oser remettre ses valeurs en question. C’est une manière de se prouver qu’on existe, qu’on est capable de s’adapter. Et ça secoue! »

J’approuve totalement ce que cette journaliste raconte. comme ca reflète trop bien ce que l’on peut ressentir lors d’une expérience interculturelle je l’ai laissé en intégralité.

Formation

Dans 1 heure je vais coordonner avec l’autre animateur pour la formation en gestion axée sur les résultats qui finalement réunira 34 personnes. J’ai négocié à ce que mon partenaire y participe. Je vais aussi co animer cette session le 24, 25 et 26 décembre prochain ! L’aspect positif est que j’ai des moyens (reprographie, matériel didactique, logistique, salle et des perdiems) intéressants pour réaliser une facilitation interactive et dynamique.

Et le 27 décembre à 18h00 pour vous et minuit pour moi (café café svp!!) je serai de retour chez moi un large sourire accroché dans le visage et une petite larme à chaque coin d’œil.

Un large sourire traduisant les pensées suivantes :

Enfin je suis arrivé à la maison ;

Je vais bientôt déguster une bonne poutine et je veux un café !!

Je ne suis plus l’Autre, je ne suis plus une étrangère blanche qu’on aime et qu’on déteste (à juste titre parfois ça je leur accorde !)

Une petite larme à chaque coin d’œil traduisant ceci :

Il y a trop de neige, mon pays ce n’est pas un pays c’est l’hiver !

J’ai encore laissé derrière des gens extraordinaires qui m’ont grandement appuyés et fait découvrir ce cher Niger.

Un petit coup de cœur pour cet autre choc retour !

Le mot de la fin

Le 16 novembre dernier, j’ai terminé mon contrat de 4 mois au sein du PECAN. Heureusement, ce n’était pas la fin de mon séjour au Nicaragua. Effectivement, par les efforts apportés dans mon travail, une proposition m’a été offerte afin de renouveler mon contrat de travail pour une année de plus. C’est donc avec enthousiasme que mon copain et moi allons revenir en terre nicaraguayenne le 14 janvier 2008 pour une nouvelle aventure grâce à Oxfam-Québec.

Afin de profiter de mes deux mois de vacances et de la proximité des pays d’Amérique centrale, je suis allée faire un petit tour dans un pays voisin : le Costa Rica. Accompagnée de ma sœur, ma cousine et mon copain, j’ai pu découvrir « la Suisse de l’Amérique centrale ». Habité par de nombreux Américains, Allemands et Espagnols, ce pays est rempli de mille et un visages présentant un impressionnant mélange culturel. Visité par plus d’un million d’étrangers par année, il est extrêmement bien organisé pour faire vivre aux voyageurs une expérience inoubliable. Toutefois, la popularité de l’industrie touristique a considérablement fait augmenter le coût de la vie.

Bien que le Costa Rica soit un des pays limitrophes du Nicaragua, il diffère énormément par sa culture, son climat et sa végétation. Là-bas, la pauvreté existe mais à un degré moins important, les problèmes d’eau n’existent pas ou presque et les forêts tropicales remplissent les terres costaricaines. En effet, les parcs nationaux et autres aires protégées de ce genre représentent 30% de l’ensemble de la superficie du pays. L’écotourisme est en quelque sorte la marque de commerce du pays et ce qui attire les adeptes de plein air. Cependant, les nombreux hôtels, condos et domaines présentement en construction laissent croire à l’émergence d’un tourisme de masse au cours des prochaines années. Selon moi, cette réalité remet le principe d’écotourisme en question.

« Pura vida », la vie pure, est le slogan de ce petit paradis terrestre. Mon voyage aura certainement été à l’image de ces deux mots si souvent entendus durant notre séjour. Les plages du Pacifique, les forêts tropicales, la canopée, les plantations de café, les volcans, les bains thermaux et les nombreux singes en liberté ont fait de mon aventure un séjour bien apprécié.

Le 6 décembre prochain, je serai de retour dans ma réalité, celle où il m’est difficile de voir l’indifférence des gens face aux vrais problèmes du monde qui les entoure. Consciente que mon retour ne sera pas facile étant donné qu’il coïncide avec la période de Noël, qui est de nos jours à l’image de notre société de consommation, je suis toutefois contente de revenir chez moi.

Je termine donc ce blogue en vous remerciant de l’appui que vous m’avez apporté en m’écrivant des commentaires ou tout simplement en lisant mes textes. En espérant que j’ai pu vous sensibiliser à une réalité qui, à bien y penser, n’est pas très loin de chez nous, je vous invite à suivre ma prochaine année au Nicaragua dans mon nouveau blogue dont l’adresse vous sera divulguée prochainement.

Au plaisir de vous voir lors de mon passage au Québec!

Interludes Nigériennes

Fin du mois

Hier dimanche il y avait une quantité plus élevée que la normale de policiers aux artères principales de Niamey. J’ai découvert la raison quelques minutes plus tard lorsque le véhicule auquel je prenais place est arrêté. Monsieur l’agent arrive regarde en vitesse le jeep et en haoussa lui demande son permis et lui dit par la suite que sa vignette est expirée (et c’était vrai !) donc l’agent repart vers sa moto le permis de conduire avec lui (bien sûr). Donc je vois mes amis qui discutent entre eux en haoussa et l’un d’eux sort 1 000 FCFA (2$ et quelques poussières environ) et a réussi à récupérer son permis quelques minutes plus tard. C’est bel et bien la fin du mois pour tout le monde et c’est bel et bien de la corruption une forme de redistribution de la richesse. Oui ce monsieur là comme il est policier donc avec un salaire fixe et irrégulier doit probablement faire vivre une vingtaine de personnes. Sauf que mon ami lui aussi en fait vivre autant sinon plus et il n’a plus d’emplois car le secteur touristique du Niger en arrache un peu.

Un mot que je ne veux plus entendre !

- « Madame, madame, bonjour cadeau s îl vous plait »

- « il n’y a pas » (avec l’accent français bien articulé pour me faire comprendre)

- « Cadeau, cadeau, cadeau, cadeau » (avec voix d’enfantS)

- « KAY » (qui veut dire stop en Zjarma, assez efficace celle-là)

- « 100 francs 100 francs cadeau madame »

- « C’est le mari qui a tout » (particulièrement efficace lorsqu’un collègue de travail marche à mes côtés !!!)

« Il faut me donner cadeau » (elle m’énerve le plus celle là !)

« Nazara cadeau cadeau » (en me suivant sur quelques mètres et en faisant du bruit avec leur petit pot vide)

Vous avez bien deviné le mot en question qui me tape royalement sur les nerfs.

Vous aussi vous devez être plus ou moins fatigués d’entendre ce mot à la veille des fêtes !!!

Compostage

Le compostage au Niger fonctionne bien. J’ai tenté l’expérience dans ma cour. J’ai déjà effectué ma première récolte et j’ai presque converti mes colocataires à la notion de pré compost. Un petit relent de mon ancienne vie de technicienne agricole que j’espère retrouver prochainement.

Matières résiduelles

Un terme gentil pour dire poubelle, ordure et d’autres que je vous épargne. Depuis la fin de la saison des pluies, la plupart des autorités communales dans leur grande sagesse brûlent les tas d’immondices (majoritairement composé de sacs de plastique noir). Ce n’est pas toujours agréable de sentir cette odeur si caractéristique.

Imprévus

Il se peut que ma deuxième formation en gestion axée sur les résultats soit annulée. Je vais savoir demain, après demain ou peut être même la veille de la dite formation. Tout est possible !! N’empêche j’aimerais bien le savoir bientôt !!!

Taxis de mon cœur

Je marche environ 300 mètres pour me rendre sur le goudron (rue pavée) Mali Béro. J’ai pas envie de marcher pour me rendre au bureau il fait probablement un 43 degrés et il est 14h00. Le système on fait signe le taxi s’arrête pour vérifier si notre destination s’agence avec sa route. Sa route n’est pas écrite nulle part sauf dans sa tête et celles des passagers. Donc, aujourd’hui le premier arrête il grimace quand je lui dit ma destination, je répète plus fort, en articulant et en laissant de côté mon accent qui pourtant je croyais l’avoir mis de côté bref, réponse négative. Deuxième, presque la même chose, le troisième ne me réponds pas il repart avec son taxi qui s’étouffe presque, successivement jusqu’au 5 ième qui finalement m’a prise. Parfois on l’a du premier coup parfois non ! Pour le prix 200 FCFA finalement je n’ai pas à chialer.

Retour

Prévu le jeudi 27 décembre prochain. Yé ! C’est fou comme le temps a filé !! Donnez moi de vos nouvelles.

Cher Niger tu m’étonnais, tu m’étonnes et tu m’étonneras encore pour longtemps !

Avec mes lunettes ou peut-être même mes ornières d’occidentales j’essaie de décoder, de comprendre ce pays, ces gens, ces défis. J’y arrive difficilement et c’est normal en 4 mois je ne peux prétendre de tout comprendre et tout assimiler. J’ai laissé de côté ma fonction de squatteuse officielle de ce blog car honnêtement je n’avais rien de très positif à partager avec vous et au lieu de tomber dans le piège de vous transmettre une image biaisée (même si elle l’est toujours un peu car je vis cette expérience étant l’Autre soit avec mes lunettes et mes clés de décodage !) j’ai préféré le retrait. À vrai dire je ne suis pas tout à fait retombée dans mon optimiste éternel, cette expérience Nigérienne me fait retirer un certain degré de naïveté (il était temps me direz vous !) c’est comme si je me rends mieux compte de certains éléments de la boîte à Pandore.

Je suis présentement un peu désabusée du monde de la coopération (son ensemble non pas à une organisation particulière) car je le trouve disparate, instrumentalisé, incohérent, teinté de compétition et de néocolonialisme. Certains de ces éléments je les connaissais déjà d’autres sont nouvellement constatés et intériorisés et sont un peu plus lourds.

Un aspect dérangeant que j’ai entendu trop souvent ici par quelques intervenants tant nationaux qu’étrangers :

« Les paysans ou les bénéficiaires ne se sont pas appropriés le projet … »

Un classique et le tout dit avec un ton de supériorité et toujours ce terme d’assistés bénéficiaires comme si la solution absolue était dans les mains des intervenants. Cette complaisance je la déteste au plus haut point. C’est très facile de prétendre cela quand les gens dont on accuse de ne pas s’être appropriés le dit projet ne sont pas là pour prendre la parole. Donc je recommande à ces intervenants une bonne dose d’auto critique et de revoir leur nomenclature. Et si nous écoutions un peu plus et surtout MIEUX les populations à la base ? Pas seulement ce qu’ils nous partagent mais pourquoi nous disent-ils cela. Au lieu de les traiter comme des éternels assistés qui n’ont pas les capacités de prendre en main leur destinée. Je suis convaincue que l’ensemble des collectivités est mieux placée que nous pour faire leur propre diagnostic.

Il y a des projets de développement réellement porteurs et d’autres tout simplement exécrables dont je vous épargne les détails car la diplomatie fait partie aussi de ce milieu ! (Là-dessus j’apprends encore tous les jours car ce n’est pas inné chez moi !!)

Cependant au fond de la boîte de Pandore il y a aussi l’ESPOIR oui et malgré ma chute de naïveté aigue j’ose encore espérer. Ici au Niger on dit souvent à tort et à travers qu’il y a trop de gens mais est-ce que ce n’est pas justement cette masse critique de personnes, de capacités, de personnalités diverses, de qualités, d’énergies, d’efforts, de sourires qui serviront de levier à quelque chose d’autres ? Ce pays est riche de son capital humain.

Il y a aussi des défis à relever au niveau de la « sécuraineté » alimentaire. Sécuraineté vient du dictionnaire Fournier[1] jonction du mot sécurité et souveraineté alimentaire. Je pense qu’il faut sortir de ce carcan sécurité alimentaire qui est restrictif voir même à ses heures répressif et qui laisse la porte grande ouverte pour l’exportation massive de céréales de chez nous voir le terme commençant par la lettre D contenant 7 lettres. (Aux intéressés m’écrire à mon courriel pour la réponse). Un peu plus de volonté politique à tous les niveaux, une meilleure cohésion entre les intervenants en coopération internationale (vraiment déniaisons-nous !) un service de crédit adapté, une augmentation réelle et pertinente de la recherche agronomique répondant aux besoins des producteurs et productrices agricoles d’ici (SVP oublions la création de semences stériles), des politiques rurales incluant le secteur agricole et pastoral diffusées, comprises et surtout appliquées, un réel service gouvernemental d’encadrement et de vulgarisation agropastoral, (si vous saviez à quel point les programmes d’ajustement structurel (PAS) ont fait des dégâts vous seriez probablement un-e altermondialiste) une stratégie de développement rural pleinement financé, un document stratégique de réduction de la pauvreté qui ne s’incarne pas à un PAS, et puis une annulation complète de la dette extérieure du Niger… de mes petits 29 ans (que j’ai atteint aujourd’hui même) je crois que ça pourrais contribuer à l’atteinte de la souveraineté alimentaire du peuple Nigérien. Matière à discussion bien sûr !!

Je vous laisse une définition de la souveraineté alimentaire du Peoples Food Security Network (2002) tiré du pamphlet « La voie de la souveraineté alimentaire – Labyrinthe sans fin ou sémantique de la faim » de l’Union des producteurs agricoles – Développement international (UPA-DI)

« Par souveraineté alimentaire, on entend le droit des peuples à définir leur propre alimentation et leur agriculture ; à protéger et à réglementer la production et les échanges agricoles nationaux de manière à atteindre des objectifs de développement durable ; à déterminer leur degré d’autonomie ; à restreindre le dumping de certains produits sur leurs marchés et à accorder aux communautés locales de marins pêcheurs la priorité en matière de gestion de l’utilisation des ressources aquatiques et des droits y afférents. La souveraineté alimentaire ne va pas à l’encontre du commerce. Elle encourage au contraire l’élaboration de politique et de pratiques commerciales allant dans le sens du droit des peuples à une production sûre, saine et viable sur le plan écologique. »

Kala tonton !

[1] En vente dans tous les bons libraires près de chez vous!!!!

L’aide humanitaire est-elle une des causes du sous-développement persistant dans le Sud?

Écris le 5 avril 2007…

L’aide humanitaire est-elle une des causes

du sous-développement persistant dans le Sud?

« Aider son prochain » est une simple petite phrase entendue maintes fois de la bouche de nos parents et à travers la Bonne Nouvelle proclamée par nos enseignants. Dans les cours d’école, des boîtes à lunch et des jouets sont partagés sans finalité attendue; de petits gestes d’entraide sont posés par simple plaisir et par naïveté. Ensuite on grandit nos intérêts changent et nos actions supposent un objectif collectif mais surtout personnel. Sans être la règle, on ne donne plus simplement par plaisir mais dans l’espoir d’y recevoir quelque chose en retour. On proclame souvent nos bonnes intentions face à plusieurs causes sans toutefois les mettre en œuvre concrètement.

Cette manière de donner, qui naît par un besoin de l’autre, est une image reflétant, d’un côté, le bien aux yeux de notre société. D’un autre côté, l’image sous-entend un geste posé par l’intérêt personnel du donateur et, par le fait même, donné au détriment de l’autre. À cet effet, lorsque je me promène dans le métro de Montréal et que je croise une jeune femme aux yeux rouges de tristesse ne demandant que quelques pièces de monnaie, le geste de déposer quelques sous dans sa main me permet-il de dire que je l’aide vraiment? Pourtant, ce geste irréfléchi que je pose par conscience morale et par pitié peut s’avérer être une aide à la continuation de sa dépendance envers l’argent des autres.

Maintenant, dans un monde où la globalisation
se fait de plus en plus présente, on doit se demander si l’aide apportée à notre prochain du Sud est dans l’unique but de satisfaire ses propres besoins économiques, financiers ou moraux ce qui nuirait ainsi au développement de ce dernier. Dans quelques mois, je serai au Nicaragua, où un peuple assoiffé et victime de catastrophes naturelles ne demande qu’une chose : vivre. Avec mes grandes intentions, je pars les aider, mais au nom de qui? Dans quels intérêts, ceux d’Oxfam-Québec, du Canada, de la communauté internationale ou tout simplement ceux du peuple nicaraguayen? Sachant que le projet a vu le jour des intérêts de plusieurs, il faut se demander s’il aidera réellement ces habitants ou tout simplement le développement de celui-ci pour éventuellement assurer l’enrichissement des plus grands. De cette constatation, je me demande : est-ce que l’aide humanitaire est une des causes du sous-développement persistant dans le Sud?
Pour éclaircir les concepts utilisés au sein de la communauté international et comprendre la signification de ceux-ci, il serait sensé de redéfinir personnellement les différentes facettes de l’aide. De plus, la réflexion portée sur ces termes permettra de répondre en partie à la question qui est l’objet de ce texte. D’abord, il faut faire une distinction entre l’aide humanitaire et le développement international. D’après moi, ces deux termes doivent être différenciés autant par leur manière d’être exécutés que par leur finalité.

L’aide humanitaire est une action posée pour les populations pauvres, sinistrées ou en état de guerre, de manière solidaire. Souvent considérée comme de l’aide d’urgence, elle a pour but d’apporter un secours immédiat à des humains dans le besoin afin d’apaiser leur souffrance et sauver leur vie. À première vue, l’aide humanitaire semble inoffensive ou, je dirais même, sans poursuite d’intérêts de la part des donateurs. Toutefois, l’évolution de l’humanitaire, qui ne cesse de croître au même titre que la mondialisation, est caractérisée par de nombreux acteurs comme les ONG, les États ou les entreprises. Ces organisations profitent de cette situation pour émerger à la grandeur de la planète. En effet, que ce soit par les sommes faramineuses injectées dans l’aide humanitaire ou par les 30 000 ONG dénombrées par le PNUD, l’aide humanitaire diverge parfois de sa mission première : aider les plus démunis. Ses intervenants feront exception à cette règle lorsqu’il est sujet de crises causées par des famines dites organisées ou contrôlées. L’aide contribuera donc au sous-développement économique de certain pays sans toutefois le faire de façon volontaire.

Dans le passé et même encore aujourd’hui, certaines famines sont provoquées par les dirigeants des pays en développement en privant volontairement les citoyens de nourriture nécessaire à leur survie. La communauté internationale est alors interpellée et doit intervenir en utilisant son droit d’ingérence et en y apportant les ressources nécessaires à la subsistance des habitants du pays. Des tonnes de riz et de maïs sont alors convoyés des pays riches vers le pays dans le besoin et ce, au détriment de ce dernier. Bien que ces stocks nourrissent femmes et enfants, ces surplus de nourriture envoyés dans le Sud engendrent forcément une problématique cruciale pour les petits agriculteurs locaux. Effectivement, dans le cas où le dirigeant du pays manigance la famine, il en découle que les producteurs locaux se retrouvent avec des surplus qui ne seront point vendus et, par le fait même, ne pourront assurer le développement de l’économie locale. Malgré cette exception, l’aide humanitaire est, à mon avis, indispensable à la famine réelle causée par un manque de ressources, par une guerre ou par une catastrophe naturelle. Elle permet de sauver des vies humaines qui ne pourraient être soulagées que par la satisfaction des besoins essentiels à la vie.

Le développement international, aussi appelé aide au développement, se définit comme étant un soutient apporté aux pays en émergence. Si je peux me permettre, l’aide dans ce contexte, sous-entend une aide apportée à un plus pauvre que soi. C’est en quelque sorte une façon de percevoir ces peuples comme des victimes sans origine, sans culture et sans savoir. La richesse de ces cultures est parfois laissée pour compte afin de satisfaire les exigences du Nord qui s’enrichissent ainsi. Qu’elle soit financière, matérielle ou humaine, l’assistance reçue par le Sud vise à faire évoluer ce dernier à un stade plus avancé et à atteindre un niveau de vie acceptable selon les exigences occidentales. À la veille de l’an 2000, les États membres de l’Organisations des Nations Unies (ONU) ont déterminé huit objectifs pour le développement humain à atteindre d’ici 2015. Au profit de tous, le programme demande un engagement et une collaboration des pays du Nord comme des pays du Sud. Malgré les bonnes intentions évoquées, nous sommes loin d’avoir atteint les objectifs si l’on suit la tendance des progrès enregistrés jusqu’à maintenant.

Devant ce constat, on peut se demander : comment se fait-il que l’aide apportée dans plusieurs pays du Sud contribue à un développement minime malgré les investissements majeurs qui leur sont attribués? Si l’aide au développement se résume à exporter nos concepts et nos systèmes occidentaux, le problème est peut-être là. Comment assurer un développement lorsqu’on impose des moyens de faire sans tenir compte des racines d’un peuple et sans avoir même vécu et connu leur culture? C’est demander à des être humains de changer le cours de leur évolution et, de toute évidence, de le faire au profit des autres. Le système économique mondial mis en place ne permet pas un développement sain des pays en émergence par ses lois et ses normes, qui proviennent des États riches. Le FMI, par exemple, attribue de l’argent à des pays s’ils se conforment à plusieurs règles. La logique des programmes instaurés exige des pays pauvres l’exploitation des biens essentiels afin de satisfaire les lacunes des pays riches. Cette réalité résulte en l’achat, par les pays riches, de produits de base à prix modiques tout en restant les meilleurs au niveau technologique. Le Sud se développe donc à un certain niveau qu’il ne peut dépasser étant donné la force et le contrôle du Nord. C’est ce que j’appellerais un sous-développement vu que, peu importe les initiatives économiques entreprises dans un pays, la globalisation impose que des inégalités perdurent.

L’éclaircissement des concepts mentionnés ci-dessus me permet de prendre position face à la question de réflexion. En tout premier lieu, l’aide humanitaire étant une aide apportée en état de crise en marge du système économique, elle prétend être une aide totalement solidaire à l’humanité. Contrairement au développement international, l’aide humanitaire est soutenue dans l’ultime but d’aider les personnes dans le besoin immédiat et non avec un objectif durable en vue. Malgré quelques cas qui font exception à la règle, je soutiendrais l’idée que l’aide humanitaire n’est pas l’une des causes du sous-développement du Sud mais plutôt le pansement qui maîtrise l’hémorragie qu’est le sous-développement. Elle permet donc de guérir les plaies laissées en partie par les guerres, les catastrophes naturelles et le développement international. Cette perpétuelle volonté des pays du Nord de développer le Sud fait souffrir des peuples qui ne demandent qu’à être respectés dans leur mode de vie et dans leur culture, qui sont complètement différents des Occidentaux. Toutefois, à défaut de ne pas posséder certaines richesses, les pays riches convertissent le Sud à leur dépend.

À la question de départ, je répondrais que le développement international est l’une des causes du sous-développement du Sud. Non pas parce que l’idée de développement des pays en émergence est utopique, mais bien parce que la manière et la finalité de son exécution ne sont pas saines. Plusieurs projets de développement ne répondent qu’à des statistiques sans satisfaire les besoins réels des populations qui sont les principales concernées. De cette façon, on ne peut attendre un développement de celles-ci mais plutôt un sentiment d’impuissance, étant donné qu’elles ne se sentent pas impliquées et que le projet n’est peut-être pas la solution à leur problème. On oublie trop souvent que les pays en développement possèdent leurs experts locaux et on préfère envoyer nos propres ONG par peur de donner directement l’argent aux dirigeant de ces pays. Comment espérer l’émergence d’un pays si l’on ne peut mettre entre les mains de l’État la responsabilité de développer et d’aider son propre peuple?

J’aimerais terminer ma réflexion en faisant référence au documentaire portant sur Gilles Raymond : Le Porteur d’eau. Ancien coopérant-volontaire, il a décidé de voler de ses propres ailes en créant son propre programme d’implication volontaire à l’île de Flores en Indonésie. Le plus surprenant dans son histoire, c’est qu’il a réussi à irriguer 29 villages sans argent, sans ONG et sans aide publique au développement. Par son apprentissage de la langue du pays et par son cœur, il a su rassembler les gens des communautés et les économies de celles-ci afin de permettre d’acheter le matériel et de construire ensemble les aqueducs. Il a gagné la confiance de ces peuples musulmans et catholiques en étant transparent, honnête et surtout en permettant à tous de participer au projet du début à la fin. Selon moi, c’est le monde idéal du développement international que l’on peut réellement appeler la coopération internationale. De plus, d’après les témoignages des habitants des villages, Gilles Raymond a été l’initiateur d’un mouvement de masse qui ne pourra faire autrement que de perdurer. Il a su motiver un peuple à s’entraider afin, au départ, d’avoir l’eau potable, et c’est alors que d’autres projets venant des communautés ont vu le jour. J’admire beaucoup le travail de cet homme. Il me rappelle à quel point les individus qui s’engagent au sein des ONG y sont généralement de bon cœur mais, malheureusement, la structure dilue considérablement les efforts de ces gens.

Après cette réflexion, une autre question ne peut faire autrement que de me donner des maux de tête. Mon départ en terre nicaraguayenne sera-t-il, à mon grand désarroi, la confirmation de mon positionnement sur les causes du sous-développement des pays du Sud? En espérant une réponse négative, je partirai confiante à l’idée que je peux peut-être faire une toute petite différence dans ce monde que malheureusement je ne pourrai changer!

C’est avec conviction que je peux dire après trois mois et demi de travail au sein d’Oxfam-Québec que « non », l’aide apportée aux pays du Sud n’est pas à tout prix l’une des causes du sous-développement. Le PECAN, dans lequel j’investis temps et énergie depuis mon arrivée, est un exemple de projet durable qui donne des résultats aujourd’hui et qui saura en faire autant lorsqu’Oxfam-Québec aura quitté le terrain.

Je profite même de l’occasion pour vous annoncer qu’aujourd’hui, c’était le lancement officiel de la fondation One Drop, une initiative de Guy Laliberté pour lutter contre la pauvreté. Son projet pilote est le PECAN. Je vous invite donc à visiter le site internet et à regarder plus particulièrement les « Nouvelles du terrain ».
http://www.onedrop.org/

Le mois de Ramadan

Le mois de ramadan m’a trouvé à Dabola lors de notre mission à l’intérieur du pays pour le Projet d’accès au marché du karité. Nous sommes partis de la ville de Kankan le premier jour du jeun, un vendredi, tout de suite après la prière de 14h. En passant, la plupart du temps les gens ici planifient et organisent en fonction des heures de prière, et j’ai moi-même appris à le faire. C’est très pratique. Nous avons donc quitté Kankan après la prière pour revenir vers Dabola, où nous souhaitions dormir une nuit avant de reprendre la route vers notre dernière ville à visiter, Labé. Nous aurions pu continuer directement sur Labé sans passer par Dabola bien sûr, mais alors la coupure du jeun nous aurait trouvé sur la route, ce qui ne plaisait pas du tout à M. Dioubaté. Il faut dire que le mois de carême est très exigent, surtout pour les premiers jours, où le corps n’est pas habitué à être ainsi privé de nourriture. Nous sommes arrivés à Dabola, qui est relativement une petite ville, mais très mignonne. Il était déjà 17h. La rupture du jeun étant au coucher du soleil, soit vers 19h, nous avions le temps de prendre une douche et nous installer un peu à l’hôtel. À 19h à peine passé, alors que l’appel à la prière commençait à peine à retentir dans les rues de la petite ville, j’ai vu le mouvement et l’agitation envahir les gens partout. Il y avait vraiment une énergie palpable dans l’air. Les gens se sont mis à parler et marcher rapidement, les vendeuses à crier leurs produits, les négociations ont repris, les rires et les discussions étaient partout. Nous avons acheté de la bouillie à une dame qui vendait dans la rue et nous sommes assis sur un banc pour partager notre gros bol. Ce sera ainsi tous les soirs; on rompt le jeun avec un petit déjeuner (café, pain, dattes, saucissions) ou encore de la boullie ou un plat de riz avec un peu de sauce. Ensuite, les gens font la prière de 19h, puis on attend celle de 21h avant de prendre un repas plus consistant, repas qui peut parfois vraiment s’éterniser… Les gars au travail appellent ça la première et la deuxième mi-temps et puis les prolongations. Mais j’ai trouvé mon expérience du carême très intéressante! Il y a un tel sentiment de communauté chez les gens, ça fait du bien à voir! Même à la maison, nous avons vraiment apprécié nos petits déjeuners de 19h et maintenant que tout cela est terminé, nous les manquons!